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第十三 世雷耶迦品

一二一 世雷耶迦(世雷耶伽花)

    圣学书殊胜    兼通三吠陀

    适在户外立    得见世导师

    恰似行森狮    巍默如虎王

    发情三徴候    大仙如大象

    势雷耶迦花    采摘投入空

    即以佛威力    围绕诸人众

    导师一切知    佛陀凝注心

    此世人中长    散花遍大地

    内茎外花瓣    敷花作如是1

    作覆七日间    体形自消逝

    不可思议事    见者毛骨悚

    世尊师善逝    于佛净吾心

    依此心清净    是净根所使

    十万劫之间    吾不生恶趣

    一万五千劫    大力有五王

    奇那玛拉名    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者世雷耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为Sa pupphachadanam(暹罗本)。

一二二 普帕脱毗耶(花塔)

    雪山不远处    有山库库罗

    通圣婆罗门    住于此山中

    五千弟子等    平时常围绕

    彼等忠实事    圣书无不通

    “世间有佛出,    是吾等所尊,

    八十随形好    胜相三十二

    胜者光一寻    恰如阳光辉

    通圣婆罗门,    耳闻弟子言,

    由其仙处出    所询应往方

    大雄所在地    世界导师住

    见佛即南无1    礼佛无双者

    心中扬欢喜    吾供养如来

    吾辈弟子等    趋往见如来

    顶礼尊师足    听闻胜者教

    大众皆出行    吾独患疾病

    为病苦所恼    娑罗树荫卧

    吾集弟子等,    如是吾作问:

    “世无上救主,    佛德为如何。”

    彼等听所问    明知说如是

    忠实礼胜佛2    放眼顾四周

一〇

    吾闻彼等言    己心得清净

    持花造塔婆    当场即死逝

一一

    吾身荼毗后    彼等赴佛前

    深敬为合掌    大众拜尊师

一二

    持花造塔婆    为大仙善逝

    十万劫之间    吾不生恶趣

一三

    四万劫往昔3    有王十六人

    呼名唤火者4    大力转轮王

一四

    二万劫之昔    转轮王出世

    其名称圣火5    有王三十八

一五

    四种无碍解……。

——如是尊者普帕脱毗耶长老宣唱此等偈。

注 1 读为 taham diva namassissam(暹罗本)。

2 读为 sakkaccam(暹罗本)。

3 读为 sattar1sasahassamhi(暹罗本)。

一二三 巴耶萨达耶迦(乳糜布施)

    三十一相具    佛陀黄金色

    比丘众等随    山倾斜出来

    手持青铜钵    吾备办乳糜

    思及尊供奉    吾捧供物去

    其时彼世尊    人中之长者

    乘风路空上    升于经行处

    不可思议事    见已竖汗毛

    吾置青铜钵    礼敬毗婆尸

“    汝佛神或人1    及一切知者

    牟尼慈愍故    受吾此乳糜

    世间大导师    知吾之用意

    牟尼一切知    受吾乳糜供

    彼时所布施    九十一劫间

    吾不知恶趣    施乳此果报

    四十一劫昔    世有佛陀王

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者巴耶萨达耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为buddho’Si(暹罗本)。

一二四 康豆达奇耶(香水)

    吾坐佳楼阁    见毗婆尸佛

    如迦休树辉    漏尽一切知

    楼阁附近处    世界导师来

    彼如日落时    放射红光辉

    吾手持香水    散洒于佛身

    于心得清净    当场吾死逝

    因吾洒香水    九十一劫间

    吾不知恶趣    供佛此果报

    三十一劫昔    有芳香之王1

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者康豆达奇耶长老宣唱此等偈。

注 1 Sugandha(芳香)。

一二五 山穆伽塔义迦(面前赞)

    毗婆尸佛生,    预言其瑞兆:

    “众多人得净,    佛将出此世。”

    有人出生时    一千界地震

    世尊为尊师    具眼者说法

    有人出生时    出现大光明

    世尊为尊师    具眼者说法

    有人出生时    河流水停止

    世尊为尊师    具眼者说法

    有人出生时,    阿鼻地狱燃1,

    世尊为尊师,……。

    有人出生时,    翼众不交飞,

    世尊为尊师,……。

    有人出生时,    风层遂不吹,

    世尊为尊师,……。

    有人出生时,    一切宝生辉,

    世尊为尊师,……。

    有人出生时,    举足行七步2,

    世尊为尊师,……。”

一〇

    无论生与否    佛眺见诸方

    言宣满威严    此为诸佛法

一一

    吾启动众人    赞叹世导师3

    礼敬正觉尊    指向东方去

一二

    自吾称赞佛    九十一劫间

    恶趣吾不知    赞佛此果报

一三

    九十劫之昔    名唤面前赞

    大力具七宝    出为转轮王

一四

    八十九劫昔    其名唤地鼓4

    大力具七宝    出为转轮王

一五

    八十八劫昔    其名唤光思5

    大力具七宝    出为转轮王

一六

    八十七劫昔,    萨利他达达,

    大力……。

一七

    八十六劫昔,    其名唤火消6,

    大力……。

一八

    八十五劫昔,    名唤王风似7,

    大力……。

一九

    八十四劫昔,    其名谓趣断8,

    大力……。

二〇

    八十三劫昔,    其名谓宝焰9,

    大力……。

二一

    八十二劫昔,    其名谓足步10,

    大力……。

二二

    八十一劫昔,    名谓王省察11,

    大力……。

二三

    八十劫之昔,    其名谓耻髓12,

    七宝具足……。

二四

    四种无碍解……。

——如是尊者山穆伽塔义迦长老宣唱此等偈。

注 1 读为 avlci’ggim(暹罗本)。

2 读为 sattasum(暹罗本)。

3 订正为 thavitva。

4 Pathavidundub1(地鼓)。

5 Obhasamata(光思)。

6 Agginibbapana(火消)。

7 Rajavatasama(王风似)。

8 Gatipacchedana(趣断)。

9 Ratamappajjala(宝焰)。

10 Padavikkamana(足步)。

11 Rajavilokana(王省察)。

12 Hirisara(耻髓)。

一二六 库斯玛萨尼耶(花座)

    尔时于谷市1    吾为婆罗门

    语汇仪式通    吉凶古传说

    文法答释明    亦熟知占术

    通晓三吠陀    弟子唱真言

    时持五青莲    置于吾头上

    父母相会处    吾为尊供祭

    毗婆尸佛陀    比丘众等随

    人中长者来    诸方耀光辉

    吾设置座席    邀请大牟尼

    吾敷花朵后    导入己家中

    家居既备办    吾为众摄食

    自具清净心    向佛行布施

    知为进食时    吾于单手伸

    佛示意称谢    指北方而去

    彼时布施花    九十一劫间

    吾不知恶趣    布施花果报

    由今一劫前    有王曰胜见2

    大力具七宝    出为转轮王

一〇

    四种无碍解……。

——如是尊者库斯玛萨尼耶长老宣唱此等偈。

注 1 Dhannavati(谷市)。

2 Varadassana(胜见)

一二七 巴罗大耶迦(果施)

    精圣学圣书    亦通三吠陀

    雪山不远处    仙处吾住居

    分陀利树果1    垂吊树梢顶

    吾于祭火时    落入吾袋中

    巴多穆塔拉    受人尊供物

    摇动启吾心    乞食近至前

    清净心内喜    吾向佛施果

    使吾生光荣    赍来世幸福

    受人尊供物    金色正觉尊

    尊师立空中    说示次一偈

“    布施此树果    更依心中愿

    十万劫之间    彼不堕恶趣

    依此清净根    吾享无亏福

    胜败皆舍弃    达于不动位

    七百劫之昔    王名善瑞祥2

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者巴罗大耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Pundar1ka 为白莲华,但在此可视为与尸弃佛之路树为同一种树。

2 Sumangala(善瑞祥)。

一二八 尼耶那山尼耶迦(智想)

    雪山之山中    吾住山峡谷

    时见光辉砂    归命殊胜佛

    智慧无等伦    无以尊师斗

    了知一切法    佛以智解脱

    贵尊吾南无    吾归依最尊

    于最胜智慧    无有等齐者

    净心于佛智    一劫得天乐

    其余几劫间    得积诸善业

    智慧所想得    由此九一劫

    吾不知恶趣    智想此果报

    七十三劫昔    一人名砂花1

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者尼耶那山尼耶迦长老宣唱此等偈。

注 1 Pulinapupphiya(砂花)。

一二九 康提普毗耶(甘提花)

    应施毗婆尸    佛身黄金色

    弟子等随后    由其僧苑出

    遍知漏尽者    吾见此胜佛

    喜悦心清净    供养康提花1

    两尊如是人    依此心清净

    雀跃心内喜    吾再礼如来

    彼时吾捧花    九十一劫间

    吾不知恶趣    是供佛果报

    四十一劫昔    有王婆留那

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者康提普毗耶长老宣唱此等偈。

注 1 ganthi树名。

一三〇 钵头摩普奢迦(赤莲华供养)

    雪山不远处    有名瞿昙山

    众树多蔽覆    群鬼所住居

    即此处当中    化作有仙处

    吾住其仙处    众多弟子随

“    弟子等出去    采来钵头摩

    吾等以供佛    两足如是人

    彼等应诺然    采集钵头摩

    如实吾占卜    捧此以献佛

    尔时弟子集    了知吾所谕

    汝等切勿懈    不懈于造福

    如是谦虚言    晓谕弟子等

    勤此不懈德    彼时吾死逝

    依此捧花供    九十一劫间

    吾不知恶趣    供佛此果报

    五十一劫昔    有王最胜水1

    大力具七宝    出为转轮王

    四种无碍解……。

——如是尊者钵头摩普奢迦长老宣唱此等偈。

注 1 Jaluttama(最胜水)。

摄颂:

    世雷耶伽、普帕脱、    巴耶萨与康达奇、

    多玛萨与阿萨尼、    巴罗、山尼、

    康提、钵头摩普奢、    见真义人说此百零五偈,