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四三六、 盤山了宗禪師語録

四卷。中藏同上。清·超見説,徹凡、心月等録。

師諱超見,號了宗。順天府寶坻縣楊氏子。甲寅九月十五日生。以大病,父母對佛禮拜,許其出家,病即癒。於龍泉菴薙髮,於愍忠寺受具。徧參諸方,得法於大博和尚。

七十五歲入滅。順治辛丑住灤州隆寺,康熙二年住萬善寺,十三年住正法院。

四三七、 盤山朗空順禪師語録

一卷。中藏同上。侍者實性記録。

師永平府昌黎縣趙氏子。得法於了宗和尚。

後附了宗見禪師法嗣瑞亭晟、法孫美亭義略録。

四三八、 暉州炅禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一五五册。侍者性珍、寂寶等記。

暉州炅禪師,灤州樂亭劉氏子。十一歲,喪母,父送依韓家道曉空薙髮。十八,發心閉關,跪諷法華,至安樂行品「佛子住此地,則是佛受用」,疑情頓發,便赴盤山參了宗見,得受記莂。

康熙戊辰住萬善寺,康熙二十九年庚午住石佛寺,康熙辛未住華嚴寺,壬申住地藏寺,乙亥住朝陽寺,丁丑住地藏寺,辛巳住聖嚴寺,小參等。

—「佛子住此地,則是佛受用」二句,云「至安樂行品」,誤。此二句,在法華經分别功德品末;後二句:「常在於其中,經行及坐卧」。

四三九、 象林本真禪師語録

一卷。中藏第二輯線裝第一五五册。門人照水重梓。

師楚之隨州丘氏子。八歲喪父,十二亡母。十八,投寂光老宿薙髮。歷參天童密祖,費隱、山翁、牧雲、林野、石鼓、淑安諸老宿。囘省光,光命往三昧律師處圓具。後參宜興芙蓉寺銕關和尚,嗣其法。順治甲午,住蘄州紫雲山白雲禪寺。康熙辛未(一六九一),跏趺坐逝。世壽七十二,僧臘五十四。

四四○、 正覺潤光澤禪師澡雪集

一卷。中藏同上。香巖照水重編。

序、七言古、七言律、山居、五言律、山居、七言絶、口皷子歌、示徒、書問、雜著、廣東和尚泡影集序、自狀、辭世偈。

自狀云:潤光生來薄劣,父母以凶頑,捨太平寺,竟不樂習僧法,十五還家。十九即患尫羸吐血之病。廿三,父逝。連歲大旱。三十二,母逝。適崇禎十數年,兵燹、饑饉,貧無以殮。是年,李闖僭京師,明運革。清兵逐闖出關,詔天下剔髮。雖有淡漠之心,則善根未熟,信力弗篤,觀望遲疑。又八年,是時,廣東和尚住持海寶法席,余少生信慕,師座下有南方隱衲,言蘇州退翁和尚大闡禪道,便有書問往來。無何,二十歲子夭,王氏妻喪;先師移錫牛首;蒼天夫,何使我至於此極也?!乃決意出家,携凝光入四蓮求師披剃,師曰:出家好事,恐爾難耐歲寒。余淚下。師隨准。余年四十有九。……十載焦勞,遂成不治之病。徒衆知其定死,營塔亭成,延余一矚,余云:我已入荒草,子何歸醉鄉?爲住色身,色身無常;爲住法身,法身無相;二俱不住,夫何爲哉?火葬膿血之腐敗,囊盛白骨之燼餘,有何交涉?夫何爲哉!汝等道一句看;道得,與汝生受;如道不得,並汝大家活埋去也!……余姓陳。生於萬曆三十九年辛亥。時年七十有三。余實未悟,亦不知其死之何時。預搔待癢,笑笑,家私故以傾盡,少不得明眼人指責。預書偈告衆:

潤光無德 死畢竟惡 隨順惡死 不得穿鑿 死了就燒 不可停著 柴火要乾 衣衫要薄 骨石一把 塔中停著 河裏一半 令水族覺 幻人説夢 夢人覓活 一任披毛 一任戴角 大衆會麽 佛手驢脚 噁噁 將錯就錯 此處安閒 諸方快樂

(以上録師自著行狀。此下係其徒補筆。)

於康熙壬戌年(一六八二)蒲月,臨終索筆書偈曰:

    潤光自來自去     却不關天干地

    死了燒了了了     一任輪回六趣

如是説者 是名正説 若它説者 即波旬説

書罷,擲筆,吉祥而逝。塔於正覺之後。

師雖受記莂靈巖,不肯匡徒領衆者,何?蓋師生平多病,色身羸瘦,緣力之不充耳。

—潤光澤受靈巖繼起儲之記莂,本應排在繼起法嗣下;但澤師以其剃度弟子照水嗣象林,而澤師澡雪集是其弟子照水所編,故將澤師澡雪集列於照水語録之前耳。

四四一、 洗心水禪師語録

二卷。中藏第二輯線裝第一五五册。侍者實雪、海清編録。

師建康江寧人,先祖從明宦遊於秦,明運改革,遷至寧鎮;祖逝,移居任春堡。劉姓。順治甲午十二月廿五日酉時生。年二十四,禮正覺潤和尚乞求出家,尚問:父母在麽?師曰:俱逝。尚云:有妻子否?師曰:有。尚云:既有妻子,如何出家?師曰:聞佛捨國,我今何人?尚云:我這裏不允。師曰:和尚不允,某甲别去尋師。尚留住數日,鑑其志不可奪,遂與披剃。次年往鳴沙州完具足戒。後依師命,行脚參方,於象林和尚座下得法。康熙乙亥,受請,住香巖寺。

四四二、 通天逸叟高禪師語録

一卷。中藏第二輯線裝第一五五册。法孫明德等重梓。

師諱行高,字逸叟。閩興化仙遊陳氏子。童年,禮蓮山東林和尚薙染。及壯,參朝宗、師林諸老宿,次參金粟費隱,聞鐘聲有省。後參萬如和尚於龍池,得法。康熙己酉(一六六九),師以衣拂付囑原後堂。三月十二日示寂,壽五十四。臘四十。

四四三、 通天澹崖原禪師語録

二卷。中藏同上。門人明德等編。

師諱超原,號澹崖。興化莆田張氏子。年三十三,妻妾雙亡。遂上黄檗山,禮虚白和尚披剃,受具。後侍逸叟和尚,嗣其法。師生於庚午年十一月十一日,寂於康熙戊寅年(一六九八)四月十八日。世壽六十九。僧臘三十六。

四四四、 終南山蟠龍子肅禪師語録

一卷。中華藏第二輯線裝第一四七册。清·超遠説,性明編,侍者海濶等録。

師諱超遠,字子肅。無爲州人。俗姓趙,崇禎辛未(一六三一)十月十八日辰時生。六歲出家。廿二歲,參會山元老尊宿,受具足戒。次依華山見月律師學律。復參廣教天章和尚。三十四,參浮山文弱盈和尚。……傳臨濟正宗三十三代龍池萬老和尚法孫,浮山文老之嫡嗣。……康熙十一年壬子秋,住蟠龍寺。己巳年(一六八九)十一月初四日寅時寂,壽六十。

上堂、小參、早參、晚參、入室、勘驗、拈古、頌古、贊、佛事、雜著、行實、塔銘。

明喜,號迅雷。終南山蟠龍寺子肅超遠法嗣。康熙四十二年(一七○三),撰緇門世譜。

四四五、 緇門世譜

一卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。清·明喜撰。

謹按傳燈録編集釋氏源流、五宗世譜定祖圖,併五宗法派正枝傍出沿流分派淵源所自。

臨濟義玄……天童咸傑—卧龍祖先—徑山師範。範下出二枝:

一、 斷橋倫—方山寶—無見覩—白雲度—古拙俊—無際悟—月溪澄—夷峰寧—寶芳進—野翁曉—無趣空—無幻冲—南明廣。

二、 雪巖欽—高峰妙—中峯本—千巖長—萬峯蔚—寶藏持—東明旵—海舟慈—寶峰瑄—天琦瑞—無聞聰—笑巖寶—幻有傳。傳下出四人:雪橋信、抱璞蓮、天隱修、天童密。

天隱修下出四人:林臯豫、玉林秀、箬菴問、山茨際。天童密雲下出十二人:五峰學、漢月藏、破山明、費隱容、石車乘、朝宗忍、木陳忞、石奇雲、牧雲門、浮石賢、林野奇、龍池微。

林野通奇—巖山行遠—奇然超智—文源明燦。

龍池萬如通微—浮山行盈—子肅超遠。遠下出十二人:戒月慧、心印璽、空谷源、耕雲信、松林友、松雲澄、善惟朗、際雲濶、半庵瑩、智林接、深雲瑞、迅雷喜。天龍山寺迅雷明喜下,有十二人:此峰休、空懷心、大權任、瑞雪雨、大勇進、永志響、永住乾、善水海、般若果、慧空定、古崖固、涌蓮開。

涌蓮實開下,有一十二人:中株松、大竪立、萬行修、惟修安、須彌弘、秀山勤、慧目定、貫周通、靈珠光、天心順、慧靈珍、威山魁。威山際魁—勝丁了然。

曹洞一宗,其法系:雲居膺—同安丕—同安志—梁山觀—大陽玄—投子青—芙蓉楷—丹霞淳—長蘆了—天童珏—雪竇鑑—天童浄—鹿門覺—青州辨—大明寶—王山體—雪巖滿—萬松秀—雪庭裕—靈隱泰—還源遇—淳拙才—松庭巖—凝然改—俱空斌—無方從—月舟載—大章書。書下復出二枝:

一、 廩山忠—壽昌經。經下出四人:閴然謐、鼓山賢、博山來、東苑鏡—天界盛。

二、 大千潤。潤下出二人:㈠ 大覺念—雲門澄。㈡ 無言道—心悦喜—彼岸寬。

四四六、 季總徹禪師語録

四卷。中華藏第二輯線裝第一一一册。侍者超祥記。

師湖廣衡州府人。劉善長之女。萬曆丙午年八月十八日生。幼時好看儒書佛經,欲出家,父不許,字陳氏,不數年,陳君遊宦没。依山茨和尚參禪。三十四歲,茨爲祝髮受具。……次參牧雲,後參箬菴。得法於龍池萬如和尚。

四四七、 破山禪師語録

二十卷。中華藏第二輯線裝第一○一册。門人印正等編。

師諱海明,號破山。明萬曆二十五年丁酉(一五九七)正月廿一日午時,生於四川順慶府大竹縣。姓蹇。本渝州忠定公後裔。形貌端正,七處平滿,但四歲仍終日不語。七歲,聞鄰士誦金剛經,乃隨聲學念色見聲求偈。十歲,聞出世法。十三歲納室。十四,父母相繼而背。十九,詣本郡佛恩寺禮大持律師爲師,法名海明,號旭東。二十,聞楞嚴。廿三,住黄梅破頭山。廿六,參憨山、博山、聞谷、雪嶠諸大老。廿七,參湛然老。廿八,參密雲悟。……清·康熙五年丙午(一六六六)三月十六日示寂,壽七十。臘四十三。開堂一十有四,説法三十七年,嗣法弟子三十七人。

破山海明象崖性珽雲腹道智
敏樹如相赤松道領
空谷道澄
穎秀真悟長明性炅法柱海棟
耳毒泰幻住明
純備廣德法幢智遠
燕居德申
蓮月道正
寂光印豁
不會法通
靈隱印文梅溪福度
字水圓[矢+出]
慧覺照衣密印真傳
佛語徹御
破峯普重
體宗道寧
雲幻印宸恒秀發林長目光電
密行寂忍知空學藴
聖可德玉還初光佛
不厭道樂
易菴印師林我鑑
大吼印傳半水元
雪臂印巒語嵩傳裔古林智
丈雪通醉月幢徹了善權達位天一大悦
善一如純
懶石覺聆
耨雲真實佛敏寂訥
佛寃徹綱竹峰真續
竹浪徹生
其白德富

四四八、 象崖珽禪師語録

四卷。中華藏第二輯線裝第一三五册。法孫益聞重刊。

師諱性珽,字象崖。福州福清縣人。姓陳。幼隨舅氏遊吴山寺,偶閲禪宗正脈,至「古德上堂拈拄杖云:法身無相,而今現形」,忽有省。十九出家。金粟密受請住黄檗,師往參,得圓具。後參破山和尚於東塔。崇禎甲戌(一六三四)正月廿一日,破山付法與師。辛卯年(一六五一)示寂。壽五十四,臘三十五。嗣法有雲腹道智。

四四九、 雲腹智禪師語録

二卷。中藏同上。侍者嶽賢、聯昇記録。

師諱道智,字雲腹。西蜀順慶渠縣人。李姓。壬子五月生。於本里水月庵禮六度公出家。二十受具。聽繩朴法師講法華經至「若坐若經行,除睡常攝心,以是因緣故,能生諸禪定」,恍然有入。未幾,參雪門含璞。後至黄檗參珽和尚,入門獲悟,親承付囑。癸丑(一六七三)五月廿九日沐浴更衣端坐而逝。壽六十一,臘四十二。嗣法有我浄益聞。

—塔銘末書康熙己未,可知師寂於康熙十二年癸丑。

四五○、 敏樹禪師語録

十卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人道崇編,道領録。

師潼川州王氏子。廿五披剃。得法破山。

崇禎甲申,住四川百丈禪院。順治七年,住湖廣萬壽寺。順治十年癸巳,住四川太平寺。順治十一年,住貴州三昧禪院。順治十六年,住四川海龍山古龍禪院。康熙八年,住萬縣慈雲禪院。

小參、普説、茶話、開示、機緣、法語、聯芳、頌古、示偈、雜著、山居、贊、疏、書問、行實。

師於康熙壬子年(一六七二)示寂,壽七十,夏四十五。

四五一、 黔靈赤松領禪師語録

五卷。中藏第二輯線裝第一五五册。門人寂源録。

師籍長沙,寓蜀潼川。姓韓。生於甲戌四月廿四日。嘗入深山苦修,次參九峯靈藥和尚,後依敏樹禪師得法。序云:慕漢赤松子之爲人,遂亦仍其號。法名道領。敏公親印,破翁嫡孫;大展臨濟之祖燈,樹起宗門之法幟。……康熙丁未,住貴陽府壽世禪院。

上堂、小參、示衆、法語、拈頌、偈、雜著、詩、書問、佛事、行實。

四五二、 空谷道澄禪師語録

二十卷。中藏第二輯線裝第一五六册。門人德儒編。

行由—

師自述云:若論諸祖行實,山僧未嘗行虚;若論諸方嗣人,山僧自合嗣法。……山僧原宗楚籍,寄寓忠南。父楊、母汪。生年丙辰十月初九。自幼持齋念佛。……忽於衆中自嘆云:幾時歸入深山修道?衆有云:往日爲狂子,今朝發顛語。又有云:此子出得家,鐵樹也開花!又有云:此子出得家,徧地是釋迦!又有云:事怕起心,和尚原是人做的。……山僧徑抵黔地熊家寺,參禮静主悟修師求度,其年正二六。……於酆都十方堂鐵和尚處受沙彌戒。龍潭雪和尚處具圓。敏樹法嗣。

破山明:

    大地如平掌     午時星斗朗

    一交跳起來     通身俱輕爽

    腥臊之氣人難聞     不識逆行過後想

敏樹相:

    法藏和心藏     兩頭齊快暢

    掀翻無一字     光徧河沙放

    行藏不合古今同     天上人間無比樣

空自頌:

    生成箇俗漢     無定亦無亂

    任佛任魔來     不毁也不讚

    隨世和流徧十方     心肝鐵鑄人難换

四五三、 浦峯長明炅禪師語録

一卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。門人海棟編。

師諱性炅,號長明。蜀東涪陵石氏子。幼年禮極初老宿剃落。上黔中思南東山參頴秀悟和尚。康熙戊申(一六六八)示寂。 康熙丁未,師在龍山受請,住辰州天雲山浦峯禪寺。

上堂、示衆、頌古、牧牛頌、四威儀、法派、聯芳法語、示偈、雜偈、佛事、塔銘。

法系:破山—敏樹相—穎秀悟—長明炅。

四五四、 浦峯法柱棟禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一四八册。門人慧昇集,慧渠編,慧岱録。

師諱海棟,號法柱。姓陳。澧州石門人。廿五,禮長明炅和尚披剃。親炙三載。到龍山穎秀師翁座下圓具。

康熙辛亥,住浦峯寺。

上堂、示衆、拈古、頌古、牧牛頌、四威儀、聯芳偈、機緣、法語、示偈、雜偈、書問、佛事、法派、行狀。

四五五、 幻住明禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一五二册。門人清尚等編。

序:我法兄幻住大和尚者,慈雲之孫,天圓之子也。……康熙甲戌,青城法弟寱堂法秀。

順治庚子,住隣水縣仙人山觀音院。康熙甲辰,住大竹縣萬峯山太平寺。

上堂、小參、茶話、示衆、機緣、頌古、聯芳偈、詩偈。

法系:破山—敏樹相—耳毒泰—幻住明。

四五六、 純備德禪師語録

二卷。中華藏第二輯線裝第一五二册。門人智遠等編。

師諱廣德,字純備。古渝酆都李氏裔。

占庭序云:我慈雲老人冡孫,天圓法兄世嫡,純備德公。……康熙庚戌。

康熙丙午,住彝陵州黄陵月峽禪院。

四五七、 法幢遠禪師語録

一卷。中藏同上。門人通慧等編。

師諱智遠。純備德公之嗣。前有憨堂源序,末題康熙三十四年。

四五八、 雲山燕居申禪師語録

八卷。中藏第二輯線裝第一五七册。門人合喆等編。

師自述行實云:余乃西蜀忠南巴蔓子李氏。年十九,依大休仙法師落髮;攻講肄;次訪高原昱論師,習唯識、楞伽、相宗諸要。其後在合陽釣魚城患痢病,晝夜不寧,見學不得力,始奮志參禪。病愈後,住静忠南墊邑吊巖山。一日,聞(破山)本師自天童付囑歸川,衆迎至梁山縣太平寺,余即往參。……

師得法於破山。康熙十七年戊午(一六七八)中秋寂,壽六十九,臘五十。

四五九、 蓮月禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一一四册。門人性容録。

師蜀北果州岳池人。姓姜。因母早背,延僧轉經,聽「三界無安,猶如火宅」,不覺悚然。乃自讀全經。初參象崖。次參破山,得入室。 施序云:破山老人,深入天童之室,故其門下宗匠最多;而蓮月禪師,洵爲得髓之子也。

上堂、小參、拈古、頌古、機緣、法語、行實、偈、書問、像贊、佛事。

四六○、 玉泉蓮月正禪師語録

二卷,門人發慧録,中藏同上。

康熙十五年五月,受請住郢州當陽縣玉泉山景德禪寺,别成語録二卷。

上堂、小參、法語、拈古、偈。

四六一、 寂光豁禪師語録

六卷。中華藏第二輯線裝第一四四册。門人發育等編。

師果城南充人。姓楊。己未十一月廿四日子時生。年三十,投法雨禪師落髮,即戊子歲。明清戰火正濃時,師仍冒險到雙桂親近破山和尚。

師云:一晚,樹南禪師設茶,師(破山)吃藥酒,擧杯云:諸方喫茶説茶話,老僧吃酒説酒話;雖然茶酒不相侔,總要令人快處恰。

聞説剃度師去逝,師往醉佛樓辭師(破山)奔喪,破老堅留,雲幻長兄謂:不可辜負和尚德意。遂止。越數月,適己亥歲冬初朔日,師出源流拂子付囑。……(以上據師自述行實)

上堂、小參、晚參、拈古、頌古、機緣、像贊、自贊、十可行、禪銘、書問、行實、分燈、法語、示偈、牧牛、和牧牛、雜偈、雜著、山居、佛事。

前有通醉序,末書康熙壬子除夕。請啓末書康熙三年。順治庚子中秋受請,住蓬溪縣龍印山佛子禪寺。

四六二、 不會禪師語録

十卷。中華藏第二輯線裝第一二六册。門人性靈等編。

師四川南充楊氏子。天啓元年辛酉(一六二一)十月廿二日辰時生。值世亂,父母親緣俱喪。廿六出家。於漢上侍野詰和尚山居四年,圓具足戒。徧參諸方老宿。後依破山和尚得悟,而嗣其法。

法派:通圓行果 覺海弘昌 悟宗真了 祖印聯芳 智慧普照 正脈常光。

四六三、 靈隱文禪師語録

三卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人福度編。戊戌受請住紫竹禪院。

上堂、小參、法語、機緣、頌古、雜偈、聯芳、雜著。

師嗣破山。

四六四、 東山梅溪度禪師語録

十卷。中藏第二輯線裝第一五四册。門人慶緒等編。

師西蜀永川張氏子。十六,大病,發願出家而愈。遂禮東山知如師剃髮。十九參方。二十,受十戒於濶浪大師。二十一,參本師—靈隱文於滇城。侍師往新興雲集寺,臘八,即於師座下圓具。康熙戊申,受請住忠義禪院。

上堂、小參、茶話、佛事、機緣、拈古、頌古、佛祖贊、自贊、歌、書問、法語、法派、示偈、聯芳、行由。

四六五、 廣福山勝覺寺密印禪師語録

十二卷。中華藏第二輯線裝第一四○册。門人如暐等編。

上堂、小參、開示、法語、牧牛頌、十無語頌、機緣、勘辨、拈門代頌、頌古、山居、集詩、水居、雜偈、諸贊、真贊、疏引、塔銘。

師諱真傳,號密印。姓李。原籍四川敘州府,寓以貴筑之安順。天啓乙丑年(一六二五)六月廿八日生。出家後,得法於靈隱文和尚。

師撰靈隱老人塔銘云:「師號靈隱,諱印文。四川虁州府梁山縣王氏子。齓從本邑蘭木寺披剃。參越二十載。正續臨濟三十二世。乃破山明翁之法子,天童悟祖之嫡孫。……丁未春,坐脱於大興寺。」